2026年7月9日，应世界历史研究所邀请，西北大学副校长、区域国别学院院长韩志斌教授作题为“中东部落：概念认知、类型演化与国家治理”的学术报告。报告会由所创新课题项目组“世界历史上的人口结构变化与经济社会发展研究”主办，世界历史研究所副所长梁展研究员出席并主持报告会，来自课题组、西亚南亚史研究室、美国史研究室、俄罗斯中亚史研究室等近二十位专家学者与会。

　　韩志斌教授首先结合自身研究经历，介绍了中东部落研究的问题缘起。他指出，在关于伊拉克复兴党民族主义、利比亚伊斯兰社会主义以及阿拉伯社会主义国家治理的研究过程中，部落问题始终是理解中东政治社会结构的重要线索。无论是利比亚局势、也门胡塞武装的兴起，还是伊拉克和叙利亚等国的持续动荡，部落都不仅是传统社会组织，而且是影响国家治理、政治动员和社会整合的重要力量。因此，深入理解中东部落社会，是把握中东问题深层结构的必要基础。

　　在中东本土语境中，部落是家族的扩大形式，也是政治实体。血缘关系构成部落的内在逻辑，“团结精神”是部落的核心凝聚力，部落运行遵循“平衡对抗”的原则。中东部落可划分为平等型与等级制两种。平等型部落以阿拉伯贝都因和阿富汗普什图部落为代表，强调共识决策、反对等级差异；等级制部落以突厥—蒙古部落为典型，实行金字塔式的严密等级结构，首领拥有绝对权力。

　　关于部落与国家治理，韩教授指出，等级制部落传统与集权化模式具有内在契合性，土耳其、伊朗的“去部落化”政策较为成功，而平等型部落的独立自治传统与集权化国家构建存在结构性矛盾。他以索马里和约旦为例，阐释了部落与国家关系的两种典型模式。索马里呈现“部落对抗国家”的态势，分支—世系社会导致长期“有部落、无国家”，国家建构屡遭失败。约旦则实现了“部落与国家合作”，哈希姆家族与部落形成共生关系，部落力量构成王权的忠诚支持者。理解这种复杂关系，有助于突破将中东政治简单归结为制度移植、宗教冲突或地缘博弈的解释框架，从社会结构和历史传统的深层层面把握中东国家治理的内在逻辑。

　　在交流互动环节，与会学者就中东民族国家建构、族群与部落的关系、城市化与部落发展等问题与韩志斌教授进行深入探讨。报告会内容丰富、见解深刻，为理解中东问题产生的深层原因提供了重要学术视角。

【供稿：冯理达；供图、校对：杜娟；审核：梁展】